Святой праведный Лазарь, брат Марфы и Марии, жил в селении Вифания, недалеко от Иерусалима. Во время Своей земной жизни Господь Иисус Христос часто посещал дом Лазаря, которого очень любил и называл Своим другом (Ин. 11,3; Ин.11, 11), а когда Лазарь умер и уже четыре дня пролежал во гробе
|
|||||
|
– Скажите батюшка, как мне жить?
Старайся более внимать себе, а не разбирать дела, поступки и обращение к тебе других, если же ты не видишь в них любви, то это потому, что ты сам в себе любви не имеешь.
Считай себя хуже всех, и будешь лучше всех.
Ах, друг мой! может ли такое слабое, ограниченное существо, как человек |
|||||
|
|
|||||
Воздержание – матерь и союз всех добродетелей. Если удержишь чрево, войдешь в рай, ибо воздержание есть убийство греха, удаление от страстей, начало духовной жизни и ходатай вечных благ. Напротив, пресыщение лишает человека духовного дарования, потому что сытость чрева ко сну клонит его и возбуждает в нем скверные помыслы
(1868-1950 гг.)
Положение Иова — закон для всякого человека. Пока богат, знатен, в благополучии Бог не откликается. Когда человек на гноище, всеми отверженный, тогда является Бог и Сам беседует с человеком, а человек только слушает и взывает: “Господи, помилуй!”. Только мера унижения разная. 
Жизнь этого монаха Авеля не вмещается в рамки дат рождения и смерти.
Однажды я раскрыл свой дневник на той странице, где написано, как батюшка о. Варсонофий говорил мне: «Один мiрянин спросил меня:
Советы преподобного Льва (Наголкина)
Видно, что стараешься и желаешь спастись,— только не умеешь, не понимаешь духовной жизни. Тут весь секрет в том, чтобы терпеть, что Бог посылает. И не увидишь, как в рай войдешь.
Когда жених сделал благоразумный выбор невесты, и невеста – выбор жениха, и испрошено Божие благословение, этим не все еще сделано для их счастья в брачной жизни. Они должны так вести себя, так построить свои отношения, чтобы быть достойными благословения Божия и самим не навлечь на себя несчастья
Ты сомневаешься в существовании ада и вечных мук? – повторяшь нынешнее модное возражение: “это не сообразно с милосердием такого благаго существа, как Бог”.